LIÇÃO 11 – UMA IGREJA HEBREIA NA CASA DE UM ESTRANGEIRO

▶ 3° TRIMESTRE DE 2025 ▶ EBD ADULTOS

A lição aborda o episódio marcante da visita do apóstolo Pedro à casa do centurião romano Cornélio, conforme registrado em Atos 10. Esse evento representa um divisor de águas na história da Igreja, pois demonstra que a salvação em Cristo é para todos, sem distinção de etnia, cultura ou origem.

TEXTO ÁUREO

“Respondeu, então, Pedro: Pode alguém, porventura, recusar a água, para que não sejam batizados estes que também receberam, como nós, o Espírito Santo?”

(Atos 10.47)

VERDADE PRÁTICA

O episódio da igreja hebreia na casa do gentio Cornélio demonstra que Deus não faz acepção de pessoas.

LEITURA DIÁRIA

 Segunda – Romanos 15.12 
 ■ Os gentios no plano da salvação

 Terça – Atos 10.34
 ■ Deus não faz acepção de pessoas

 Quarta – Marcos 16.15
 ■ A pregação do Evangelho a todo tipo de pessoa

 Quinta – João 3.16
 ■ O amor de Deus por todos

 Sexta – Tito 2.11
 ■ A graça salvadora dispensada a todos

 Sábado – Atos 10.44
 ■ O Espírito derramado sobre todos

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Atos 10.1-8,21-23,44-48

1 — E havia em Cesareia um varão por nome Cornélio, centurião da coorte chamada Italiana,

2 — piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo e, de contínuo, orava a Deus.

3 — Este, quase à hora nona do dia, viu claramente numa visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e dizia: Cornélio!

4 — Este, fixando os olhos nele e muito atemorizado, disse: Que é, Senhor? E o anjo lhe disse: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus.

5 — Agora, pois, envia homens a Jope e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro.

6 — Este está com um certo Simão, curtidor, que tem a sua casa junto do mar. Ele te dirá o que deves fazer.

7 — E, retirando-se o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus criados e a um piedoso soldado dos que estavam ao seu serviço.

8 — E, havendo-lhes contado tudo, os enviou a Jope.

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21 — E, descendo Pedro para junto dos varões que lhe foram enviados por Cornélio, disse: Sou eu a quem procurais; qual é a causa por que estais aqui?

22 — E eles disseram: Cornélio, o centurião, varão justo e temente a Deus e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por um santo anjo para que te chamasse a sua casa e ouvisse as tuas palavras.

23 — Então, chamando-os para dentro, os recebeu em casa. No dia seguinte, foi Pedro com eles, e foram com ele alguns irmãos de Jope.

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44 — E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.

45 — E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios.

46 — Porque os ouviam falar em línguas e magnificar a Deus.

47 — Respondeu, então, Pedro: Pode alguém, porventura, recusar a água, para que não sejam batizados estes que também receberam, como nós, o Espírito Santo?

48 — E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então, rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias.

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Hinos Sugeridos: 392 • 361 • 614 da Harpa Cristã

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■  INTRODUÇÃO

Nesta semana, estudaremos sobre como a igreja judaica de Jerusalém deu um passo gigantesco quando foi chamada por Deus para compartilhar sua fé com pessoas de outras nações. O apóstolo Pedro foi escolhido divinamente para pregar as Boas-Novas da salvação aos gentios, o que na época não era aceitável. Atos 10 é uma das mais impressionantes histórias da Bíblia, onde fica evidente o grande amor e graça de Deus em salvar a todos aqueles que demonstrem fé na pessoa do seu bendito Filho, Jesus Cristo. Lucas destaca em seu livro que os gentios foram salvos e receberam o dom do Espírito da mesma forma que os judeus no Pentecostes.

Palavra-Chave: Aceitação

I – A REVELAÇÃO DE DEUS AOS GENTIOS

• Cornélio, um gentio piedoso, recebe uma visão angelical que o orienta a chamar Pedro.

• Pedro também tem uma visão que o prepara para romper barreiras culturais e anunciar o Evangelho aos gentios.

1. A visão de Cornélio. Cornélio, um centurião romano da cidade de Cesareia, orava por volta das três horas da tarde quando teve uma revelação de Deus. Ele viu um anjo de Deus (Atos 10.3). Não é incomum, nas páginas das Escrituras, Deus se revelar por meio de anjos. Contudo, essa revelação se distingue de outras por conta de seu propósito: a inclusão dos gentios à Igreja do Senhor. Cornélio era um homem que tinha desejo de salvação, pois mesmo sendo um gentio, era piedoso e temente a Deus com toda a sua casa (Atos 10.2). No entanto, isso não era suficiente para salvá-lo. Ele precisava ouvir acerca da mensagem da cruz e o anjo de Deus estava ali para instruí-lo a como fazer. Não sendo a pregação do Evangelho missão para um anjo, Cornélio foi instruído a chamar o apóstolo Pedro para fazer isso (Atos 10.22).

2. A experiência espiritual de Pedro. Assim como Cornélio, Pedro também teve uma revelação (Atos 10.10). Pedro teve uma experiência espiritual com visão e revelação divina, que o deixou perplexo (Atos 10.11,12). Deus sabia do impacto que a missão na casa do gentio Cornélio teria sobre as convicções de Pedro e, por isso, por meio dessa experiência espiritual, o prepara para o que viria pela frente. Pedro levaria as Boas-Novas do Evangelho a um povo que, para ele, estava excluído do plano salvífico de Deus. Ele sentiu o caráter excepcional dessa revelação e achou por bem levar consigo outros seis irmãos judeus naquela missão (Atos 10.23; 11.12; 15.7).

3. A urgência da pregação do Evangelho. Deus ainda pode revelar a alguém o seu plano salvífico de forma excepcional, inclusive usando anjos eleitos, como fez na casa de Cornélio. Contudo, essa não é a maneira usual do Senhor trabalhar. A partir da verdade bíblica de que Deus quer salvar a todos (1 Timóteo 2.4), a igreja deve levar adiante a grandiosa missão de pregar o Evangelho a toda criatura (Marcos 16.15). Paulo afirmou que Deus achou por bem salvar os que creem por meio da pregação (1 Coríntios 1.21). Devemos, portanto, pregar. Não é preciso ninguém ficar esperando um anjo comissioná-lo a pregar o Evangelho. Deus já fez isso.

SINOPSE I
Deus revelou seu plano de salvação a Cornélio e preparou Pedro para anunciar o Evangelho aos gentios.

II – A SALVAÇÃO DOS GENTIOS

• Pedro prega a mensagem cristocêntrica a Cornélio e sua casa.

• O Espírito Santo é derramado sobre os gentios, evidenciando que o Pentecostes não foi exclusivo dos judeus.

1. Pregação aos gentios. Pedro recebeu a missão de pregar para Cornélio e sua casa (Atos 11.14). Sua pregação é totalmente cristocêntrica, sempre apontando para a cruz de Cristo. Assim, podemos perceber alguns eixos principais que sua mensagem percorria. Primeiramente, Deus ama a todos (Atos 10.34). Todas as pessoas, quer judeus quer gentios, são objeto do amor de Deus. Em segundo lugar, Deus quer salvar a todos (Atos 10.35). Deus não somente ama a todos, mas quer salvar a todos. Pedro agora reconhece que a salvação não é apenas para os judeus que guardam a Lei, mas também para todo aquele que em qualquer nação o “teme”. Em terceiro lugar, Cristo é o Senhor de todos (Atos 10.36). Cristo é o centro do Evangelho. Ele é o eixo em torno do qual todas as bênçãos espirituais se encontram. Estar em Cristo é estar salvo; não estar em Cristo é não estar salvo!

2. A conversão dos gentios. A mensagem da cruz é um chamado ao arrependimento (Atos 10.43). Todos os que, arrependidos, creem em Cristo, serão perdoados, e, portanto, salvos. Na sua soberania e graça, Deus havia incluído no seu plano de salvação todos os não judeus que, arrependidos, professariam o nome do Senhor Jesus. Ninguém é salvo à força; é preciso crer em Cristo para receber a salvação. Tanto judeus quanto gentios necessitam se arrepender para ser salvos. Os judeus acreditavam que o privilégio da salvação era exclusividade deles e que, portanto, os gentios estavam excluídos. O Criador havia mostrado que isso era um erro. Posteriormente, os judeus convertidos reconheceram maravilhados que Deus, por meio do arrependimento, abriu a porta da fé para os gentios (Atos 11.18). Portanto, Ele salvou os gentios que demonstraram fé em Jesus e se arrependeram de seus pecados.

SINOPSE II

A mensagem de Pedro mostrou que todos, judeus e gentios, são chamados à salvação pela fé em Cristo.

III – O ESPÍRITO DERRAMADO SOBRE OS GENTIOS

• Os gentios falam em línguas e glorificam a Deus, como aconteceu com os judeus em Atos 2.

• Pedro reconhece que não há impedimento para que sejam batizados.

1. O Espírito prometido. O batismo no Espírito Santo experimentado pelos gentios na casa de Cornélio (Atos 10.44-46) foi um dos fatos mais marcantes que aconteceu nos dias da Igreja Primitiva. Anos mais tarde, durante o primeiro Concílio da Igreja em Jerusalém, Pedro faz referência a esse fato como sendo uma das promessas feitas por Deus aos gentios (Atos 15.16). Assim, o recebimento do Espírito Santo, incluindo a experiência pentecostal do batismo no Espírito Santo, era a “bênção de Abraão” feita aos gentios (Gálatas 3.14). Pedro já havia dito, citando a profecia do profeta Joel (Joel 2.28), que o batismo no Espírito Santo era uma promessa de Deus a “toda carne” (Atos 2.17). A promessa, portanto, não se limitava mais aos judeus, nem tampouco a uma classe especial (reis, profetas e sacerdotes), mas a todos quantos nosso Deus chamar (Atos 2.39). Eu, você e todos os que creem em Cristo somos contemplados com essa promessa de Deus.

2. O Espírito recebido. Como vimos, logo após os gentios terem “recebido a Palavra de Deus” (Atos 11.1), isto é, se convertido à fé cristã, o Espírito Santo foi derramado sobre os crentes gentios de Cesareia: “E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios” (Atos 10.45). Esse derramamento do Espírito veio acompanhado pela evidência física do falar em outras línguas e expressões de louvor, que aparece aqui como um padrão já aceito pela comunidade cristã: “Porque os ouviam falar em línguas e magnificar a Deus” (Atos 10.46).

3. Um pentecoste “visto” e “ouvido”. Posteriormente, quando questionado e censurado por outros judeus por ter ido à casa de um gentio em Cesareia, Pedro usou a experiência pentecostal ocorrida na casa de Cornélio como argumento a favor da autenticidade da fé gentílica. Na argumentação de Pedro, os gentios haviam recebido a mesma experiência pentecostal que eles haviam recebido no dia de Pentecostes (Atos 2.4), inclusive com a manifestação do fenômeno das línguas (Atos 11.15-18). Em outras palavras, o Pentecostes gentílico, assim como o Pentecostes judaico, foi marcado pela experiência do Espírito. Em ambos os casos, foi um Pentecostes “visto” e “ouvido”.

SINOPSE III
O Espírito Santo foi derramado sobre os gentios como confirmação divina de que eles também fazem parte da Igreja.

■ CONCLUSÃO

A graça de Deus se manifestou trazendo salvação a todas as pessoas (Tito 2.11). A missão da igreja na casa do gentio Cornélio mostra como o amor de Deus pode alcançar todas a pessoas, independentemente de cor e raça, que abrem o seu coração à poderosa mensagem da cruz. Aqui também vemos que a fé evangélica não é algo subjetivo, mas marcada pela ação e presença real do Espírito Santo na vida daquele que crer.

APLICAÇÕES PRÁTICAS

• Praticar a Inclusão no Ministério

Acolher pessoas de diferentes origens (culturais, sociais, étnicas) na igreja com amor e respeito.

Evitar julgamentos baseados em aparência, história de vida ou condição social.

Promover ações que envolvam a comunidade, mostrando que a igreja é um lugar para todos.

•  Ouvir e Obedecer ao Espírito Santo

Estar sensível à direção de Deus, mesmo quando ela desafia tradições ou costumes.

Como Pedro, estar disposto a ir onde Deus mandar, mesmo que isso signifique sair da zona de conforto.

• Evangelizar Sem Preconceitos

Compartilhar o Evangelho com todos, sem escolher quem “merece” ouvir.

Lembrar que Deus não faz acepção de pessoas e que o Evangelho é para todos os que creem.

• Valorizar a Unidade no Corpo de Cristo

Trabalhar para que a igreja seja um espaço de comunhão entre diferentes culturas e histórias.

Celebrar a diversidade como expressão da multiforme graça de Deus.

• Ensinar e Viver a Verdade Bíblica

Mostrar, em aulas e pregações, que a salvação é universal e que o Espírito Santo age onde há fé.

Incentivar os membros a estudarem Atos 10 e refletirem sobre como Deus pode usar cada um para alcançar os “Cornélios” de hoje.

REVISANDO O CONTEÚDO

1. De acordo com a lição, qual era o propósito da revelação feita a Cornélio?

A inclusão dos gentios à Igreja do Senhor.

2. Para quem Pedro levaria o Evangelho?

Pedro levaria as Boas-Novas do Evangelho a um povo a quem para ele estava excluído do plano salvífico de Deus.

3. De acordo com a lição, quais são os principais eixos que podemos perceber na pregação de Pedro na casa de Cornélio?

Deus ama a todos, quer salvar a todos e Cristo é o Senhor de todos.

4. Segundo a lição, qual foi um dos fatos mais marcantes da Igreja Primitiva?

O Batismo no Espírito experimentado pelos gentios na casa de Cornélio.

5. O que marcou o Pentecostes Gentílico?

Foi marcado pela experiência do Espírito. Em ambos os casos, foi um Pentecostes “visto” e “ouvido”.

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