No livro de Ester, encontramos uma mulher que aparece brevemente, mas cuja atitude ecoa com força e coragem ao longo dos séculos: Vasti, a rainha que ousou dizer não ao rei Xerxes.

Há momentos em que a alma se encontra em um vale profundo, cercada por sombras de angústia, medo e confusão. O coração bate acelerado, não por alegria, mas por aflição. Os pensamentos se embaralham, e o espírito clama por alívio. Foi nesse cenário que Davi escreveu os versos de Salmos 55.1-8 — um grito sincero de quem está entre dois caminhos: enfrentar a dor ou fugir dela.

Davi não começa com força, mas com fraqueza. Ele não inicia com louvor, mas com súplica. Seu coração está ferido, e sua alma está inquieta. Ele não pede vitória, pede atenção. O primeiro passo para enfrentar qualquer dor é reconhecer que precisamos de Deus. Fugir pode parecer mais fácil, mas não cura. Enfrentar exige fé, mas traz restauração.

A perplexidade é o retrato de quem não entende o que está acontecendo. Davi está confuso, perturbado, como quem perdeu o chão. Quantas vezes nos sentimos assim? Quando a traição vem de quem amamos, quando a injustiça nos atinge, quando o medo nos paralisa. A alma quer fugir, mas o espírito sabe que só em Deus há resposta.

Aqui, Davi revela o impacto emocional da dor. Ele não está apenas triste — está aterrorizado. O tremor não é físico, é espiritual. O horror não está fora, está dentro. E então, ele expressa um desejo que muitos já sentiram:

Esse é o clímax do conflito: fugir parece ser a solução. Voar para longe, escapar do problema, se esconder no deserto. Davi não quer enfrentar — ele quer desaparecer. 

Mas o deserto não cura, apenas silencia por um tempo. Fugir não resolve, apenas adia. E mesmo que voássemos como pombas, o coração nos seguiria.

Fugir é humano. Enfrentar é divino. E quando não temos forças para lutar, podemos clamar como Davi. Deus não se esconde da súplica sincera. Ele não despreza o coração quebrantado. Ele não exige coragem perfeita, mas fé verdadeira.

Se hoje você está diante de uma dor que te faz querer fugir, lembre-se: Deus está inclinado para ouvir sua oração. E quando Ele ouve, Ele age. Não fuja da dor — enfrente-a com Deus ao seu lado. Pois o Senhor é refúgio, é força, é abrigo na tempestade.

A EBD nasceu em 1780, na cidade de Gloucester, Inglaterra, idealizada por Robert Raikes, um jornalista evangélico preocupado com a situação das crianças pobres e ociosas aos domingos. Ele criou uma escola que funcionava nesse dia, ensinando leitura, escrita, moral, civismo e princípios cristãos. Apesar da oposição inicial, o movimento cresceu rapidamente, alcançando 250 mil alunos em apenas quatro anos.

A Escola Dominical chegou ao Brasil em 19 de agosto de 1855, por meio dos missionários escoceses Robert Reid Kalley e sua esposa Sarah Poulton Kalley, na cidade de Petrópolis (RJ). A primeira aula contou com apenas cinco crianças, mas foi o início de um movimento que se espalharia por todo o país.

Antes disso, há registros de reuniões dominicais em 1836, organizadas pelo missionário metodista Justin Spaulding, voltadas para estrangeiros no Rio de Janeiro. No entanto, foi o casal Kalley quem estabeleceu a EBD de forma permanente e acessível à população brasileira.

A EBD se tornou parte essencial das igrejas evangélicas brasileiras, especialmente nas Assembleias de Deus, onde a primeira aula foi realizada em agosto de 1911, na casa do irmão José Batista Carvalho, em Belém do Pará. Havia quatro classes: homens, senhoras, meninos e meninas. Missionários como Samuel Nyström e Nils Kastberg foram pioneiros na produção de revistas e materiais didáticos para a EBD.

Hoje, a Escola Bíblica Dominical é considerada o maior projeto de estudo sistemático da Bíblia nas igrejas cristãs. Ela é oferecida para todas as faixas etárias — crianças, adolescentes, jovens e adultos — e é vista como um espaço de formação espiritual, doutrinária e de liderança.

Participe da Escola Bíblica Dominical!